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说乡下人是文盲?不,他们的智慧你不懂

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说这个乡下人很蠢,

这并不意味着他们不如人,

据说他们不了解情况。

这个乡下人在城市的眼中是“愚蠢的”。这个乡下人“愚蠢”的原因是什么?在路上,乡下人听到他的角后面的汽车,他的手和脚都惊慌失措,东方也没有避开它。西方并没有隐藏。司机拉了刹车,发现玻璃窗里有一半头朝向老人。一口:“愚蠢!”如果这是愚蠢的,我真的嫁给他们。

我曾经把一个学生带到乡下。这个领域充满了宝古。有一位年轻女士假装自己是专家。她说:“今年小麦增长如此之高。”她旁边的乡村朋友,虽然她没有嫁给她,但微微一笑。它可能被翻译为“愚蠢”。这个乡下人并没有在城里看到这个世界,但他不明白如何应对这辆车。这是一个知识问题,而不是一个智力问题。它等于去城市的城市人,即使狗也不会赶上。如果我们不承认外出的女士们在听到狗屎的时候伪装成“白痴”,就没有理由说这个国家的人不知道是“向左走”还是“向右走”等等。因为他们是“愚蠢的”。 “愚蠢”在哪里?171.jpg

这是因为这个国家的人是愚蠢的,因为他们是文盲。我们称之为“识字”,这意味着白眼出生并且单词不被识别。这自然是事实。但是,如果说文盲是无知的,我总是不愿意接受它。如果“愚蠢”是指智力的缺陷或缺陷,那么识字就不是无知的标准。智力是学习的能力。如果一个人没有机会学习,他是否有学习能力。我们是不是说同胞不是文盲,而且识字的能力不如人民好?

说到这里,我记得在该国疏散的问题。一些同事被送到该国的小学。在课程中,这些孩子比这个国家的孩子学得更快更好。当教师见面时,他们总是在父母面前赞美孩子。这相当于说教授的孩子具有高智商。我对这些恭维是自私和快乐的。但是有一天,我看到那些从学校回来的学生赶上了。那些“聪明”和那种孩子们翩翩起舞,这个国家的孩子们都很敏感,渴望获胜。当我回到家时,我刚刚到达的骄傲似乎不再存在。172.jpg

农村的孩子们认识到教室里教授的孩子们,教授的孩子们被赶到田里去捕捉这个国家的孩子们。意思是一样的。我不怪我的孩子少抓。首先是我们不需要用蚱蜢来添加蔬菜(云南农村是一顿饭,味道非常接近苏州的虾米),其次是我的孩子没有机会练习。教授的孩子们穿着鞋子和袜子。为了体面,他们不能选择去地面涂抹回家。因此当他们抓住他们时,他们忍不住有点不择手段。173.jpg

这些可能是第二个。他们每天都不在田里使用它。他们必须注意草和昆虫。这需要很多努力,蟑螂的保护色很容易生效。我对自己孩子的辩护是否可以用于国内儿童的“愚蠢”?我觉得这很合适。乡村儿童到处都看不到像教授的孩子那样的书籍,到处都是文字。这不是他们熟悉的环境。教授的孩子不一定具有特别有文化的遗传能力,但显而易见的是一个易于识字的环境。通过这种方式,一个乡下人在智力方面是否低于城市人,至少是一个没有结论的主体。

通过这种方式,显然不是国家人民是愚蠢的,但他们在智力上并不逊色于人,而是他们不知情。根据我们上面所说的,这一点仍然不是很明显。充其量,农村人口对城市生活的了解要少于城市,这是正确的。我们还能说这个国家更加文盲,因为这个国家不需要书面的眼睛吗?话虽如此,我们应该讨论案文的用处。174.jpg

农村社会的一个特点是,这个社会中的人们在熟人中长大。换句话说,彼此合作的人每天都会聚在一起。在社会学中,我们称之为面对面小组,这实际上是一个“面对面的社区”。根据光《项脊轩记》,他总是与那些人接触,所以他可以用他的脚的声音来识别谁来。在“面对面社区”中,您甚至不必见面就知道对方是谁。

虽然我们自己已经在现代城市生活了一段时间,但没有注意,在当地社会培养的习惯仍然主宰着我们。您可以尝试一下。如果有人敲你的门,你会问,“谁!”门外的人回答你一声响亮的“我”。这就是说你必须使用声音识别人。在“面对面社区”中共同生活的人不必命名他们的名字。很少有妻子会用自己的名字回答丈夫在门外的问题。但是,由于长期认识这个“我是!” “我啊!”回答,它也常用于门无法区分你的声音的地方。我曾经有一段时间从家乡回来,在电话里听到一个无法辨认的“我”。这是个玩笑。175.jpg

“姓氏的名字”是因为我们不熟悉它。熟悉的人不必如此,脚声,叹息,甚至气味都足以“登记”。我们社会名称的无能也表明我们最初生活在熟人和当地社会之间。

在文本的开头,这是一个“领带记”。绑绳子做笔记的需要是阻碍人与人在空间和时间上的接触。我们不能亲自交谈,我们需要找到可以说的话。在广西的瑶山,部落匆忙,并派人派铜币到其他部落。另一方收到了这个标志并立即派人去救。这是“文本”,是双方同意代表意义的标志。如果你可以直接面对面交谈,那么受预定意义约束的标记不仅是多余的,而且有时这个词并不意味着引起误解。十多年前,年轻人谈论爱情,受到直接社交互动的限制,并写了情书。由于对情书的误解,发生了许多悲剧。有这种经验的人肯定能够理解文本的局限性。176.jpg

结绳注意

当我们说话时,我们不能注意语法。说话时并不是没有语法,而是因为我们有很多辅助表达来补充传达情感的效果。写作时不是这种情况。所以我们必须根据语法尝试写一个完整的句子。非语法的词语不可避免地会引起误解,因此它并不好。如果我们说话时使用完整的句子,那不仅是广泛而荒谬的。这是从书本中学习外语的人经常感到的痛苦。

文本是间接语音和不太复杂的工具。当我们有电话和收音机时,这封信的状况受到很大影响。在开发传真技术之后,使用该文本是非常有问题的。这样,在当地社会,没有必要说单词是“愚蠢的”。毕竟,农村社会的面对面接触是直接接触。为什么使用语言更完美的文本?177.jpg

我并不是说我们不必将文本推广到农村。在现代化进程中,我们已经开始离开当地社会,文本是现代化的工具。我想要区分的是农村社会的文盲,不是因为国家的“愚蠢”,而是因为当地社会的性质。我想进一步说,仅仅从语言和语言的角度来批评社会中对人和人的理解是不够的,因为言语和语言只是表达情感的工具,而不是唯一的工具;这个工具本身也有缺陷,能够传递信息的意义可能是有限的。因此,倡导文本下乡的人必须首先考虑文字和语言的基础。否则,开办一些农村学校,让国家的人知道几句话,可能不会让这个国家的人“聪明”。

本文摘自费孝通先生《乡土中国:文字下乡》

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